摘要：以摩尔《伦理学原理》肇始的分析伦理学，确立了整个20世纪以来英美道德哲学的整体基调，他们以道德词语和句式的语义分析为核心乃至目标，重新界定伦理学的学科性质。此后，道德哲学不断地被分化为相互对立、不可通约的各种“主义”，论证越来越精致，哲学性却越来越弱，呈现出来的恰恰是“道德”在生活世界的彻底碎片化。科学性的描述，使得道德既不通达“天理”（因为形而上学被否定了），也不脚踏实地（因为“道德”变成了对概念的词义分析，变成了单纯的“知识”，而不指导生活和行动）。因此，断言它的失败是有充足理由的。哲学不能以不思的科学为榜样，伦理学作为“科学”只能秉持思想论证所要遵循的严密的逻辑必然性，它可以把语义分析作为起点，但目标却只能是哲学的：理解和思考存在的意义。对道德词语的语义分析，既不能出现社会与历史的缺席，更不能出现生活和存在的遗忘。没有对存在意义的伦理辩护，善是什么，我该如何行动，我要成为什么样的人，什么样的生活是值得过的，这些永恒的哲学问题都将得不到回答。

　　关键词：分析伦理学　元伦理学　存在的遗忘　哲学的本原之思

　　作者邓安庆，复旦大学哲学学院教授（上海　200433）。